Каждое слово Священного Писания имеет столько же планов Бытия, сколько уровней сознания заложено в человеке. Священные книги являются азбукой духовной жизни человечества. Для чисто земного плотского сознания кроме внешнего смысла, выраженного в словах, ничего не существует в Писаниях. Но как только открывается более тонкий план сознания, священные строки приобретают новый смысл. Даже при открытии чувственного плана сознания сердце начинает трепетать, но еще не духовным трепетом, а чувственным, внешнее воображение человека воспроизводит картины жизни пророков, апостолов. Возникает желание делать то, что делали они, жить так, как жили они. Это еще несовершенный уровень сознания: человек хочет делать то, что описано в священных книгах, не приобретая внутренней святости, не становясь духовным по сути.
Пока еще причина подменяется следствиями, а эго человеческое мечтает быть на высоте, не соизмеряя свои желания с возможностями личности в данных обстоятельствах текущего исторического периода и с Божьим промыслом относительно индивидуального Пути. Отсюда преждевременные аскетические подвиги, чисто внешние: посты, затворы, многочасовые молитвы, которые душа (не будучи к ним готова) принимает за цель, а не за средства Пути. Господь очень своеобразно останавливает человека, взявшегося за внешние подвиги при слабости своих внутренних структур, оберегая его от дальнейших заблуждений. Необходим отрезвляющий удар, чтобы остановиться и пересмотреть свои ошибки. Как лесной детеныш, увлекаемый зовом свободы, преждевременно убегает из безопасной зоны, так и человек, который пробуждает в себе память о жизни в Боге, стремится ввысь, не укрепив крылья. Как мать, оберегающая неразумных детенышей, больно бьет их за непослушание, возвращая в безопасное место, так и жизнь наносит ощутимый удар тому, кто рвется вперед, не слыша в себе внутреннего голоса ведущего Иерарха.
Учитесь распознавать почерк Бога. Письмена Его, как в зеркале Небес, запечатлены в сотворенных мирах. Прочесть внешние письмена в проявленном мире человек становится способным при излиянии энергии Духа в мир через свое сердце. Без нее письмена Бога остаются непроявленными, подобно надписям, сделанным молоком на белой бумаге. Тот, кто духовную энергию накапливает только в себе – читает письмена внутренние, написанные Богом на сердечных скрижалях человека. Этот дар дается во внутреннем затворе на определенном этапе Пути.
Возлюбив Творца в собственном сердце, человек не может не возлюбить всё Его творение. Любить – значит изливать, отдавать, насыщать. Происходит это излияние в мир, когда чаша сердца до краев переполняется огненной энергией Логоса. Это – конец внутреннего затвора и начало действия Бога через человека. С этого момента внешний и внутренний мир для тебя предстает в неразрывном первозданном единстве, и сознание твое распознает Письмена Небес во всех окружающих тебя явлениях. Сердце же становится переводчиком этих записей, передавая тайный смысл написанного твоему сознанию. Ты весь превращаешься в слух, зрение, восприятие, направленные одновременно и в материю, и в духовные глубины. Граница проявленной Вселенной для тебя соединяется с центром излияния огненной энергии. До этого Господь смотрел в тебя, как в зеркальное стекло мира, теперь ты заглядываешь в Его очи и огненное сердце через призму сотворенной материи. Когда-то она была преградой между тобой и Им. Теперь все – от дорожного камня до души ближнего становится открытой книгой Пути к Возлюбленному. Прочесть ее – значит, воскреснуть в Вечности.
Мир вам.
ОЛЬГА АСАУЛЯК